Агар бизнеси шумо асфалтро гарм кунад, ба таври мунтазам талаб карда шавад, пас беҳтар аст, ки ниҳол омехта кардани асфалти худ. Барои харидани як ниҳол омехтаи асфалтҳо афзалиятҳои зиёде вуҷуд доранд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки таҳвили омехтаи омехтаи шумо назорат карда шавад ва шумо метавонед пули зиёдро дар як вақт захира кунед.

То он даме, ки харидани нерӯгоҳи омехтаи асфалтбои асфалтӣ бошад, пас аз интихоби истеҳсолкунанда якчанд нуктаҳои калидӣ мавҷуданд. Масалан, шумо метавонед сармоягузорӣ ба таҷҳизоти нав ё ҳатто таҷҳизоти дуюмро баррасӣ кунед. Хушбахтона, харидани як ниҳол-омехтаи навкунии асфалтӣ, он кӯмаки пурраи истеҳсолкунандаро дар бар мегирад ва ба стандартҳои нави ифлосшавӣ мувофиқат мекунад. Ғайр аз он, истеҳсолкунанда шуморо тавассути ин танзим дастгирӣ мекунад. Аз ҷониби дигар, захираҳои сармоягузорӣ ба таҷҳизоти дуввум бештар дастрас аст, аммо шумо бояд ба касе муроҷиат кунед, ки онеро, ки макарон нашудааст, ҷустуҷӯ кунед. Идеалӣ, шумо бояд онро мустақиман аз соҳиби харед. Одатан, таҷҳизоти дуввуми дастӣ тавассути агентҳо номбар карда шудаанд ва шумо бояд барои ёфтани як қатор таҷҳизот маблағи фосилавӣ пардохт кунед.
Аммо, дигар корҳое, ки шумо бояд бешубҳа фикр кунед, бешубҳа, намуди ниҳол омехтаи асфалтҳо мебошанд. Одатан, шумо дар бренди гуногун ҳеҷ фарқияте намеёбед, аммо шумо бояд ба эътибори истеҳсолкунанда таваҷҷӯҳ кунед. Барои харидани хариди маҳсулоти баландсифат хеле тавсия дода мешавад. Шумо набояд таҷҳизоти арзонро интихоб кунед, зеро онҳо одатан дар муддати дароз қимат мебошанд. Ғайр аз он, шумо бояд хароҷоти устувори нигоҳдорӣ ва дастрасии қисмҳои иловагӣ дошта бошед.